Posts Tagged ‘bani’

Acum este randul Bisericii Ortodoxe sa raspunda cum sta cu averea si luxul afisat ? Maine poate fi momentul dezvaluirilor privind ce se intampla cu banii Domnului in bisericile noastre !!!

AVEREA BISERICII partea a 2a
AVEREA BISERICII partea a 3 a
AVEREA BISERICII partea a 4 a
AVEREA BISERICII partea a 5 a

Unii afirma ca nu vad ce-i rau in ceea ce face pastorul Chris. Ei cred ca au fost martori la vindecari reale si asta-i ce conteaza pana la urma. Indiferent daca sunt multe sau putine, reale sau false ceea ce il califica pe pastorul Chris ca fiind invatator fals este propagarea invataturii numita „evanghelia prosperitatii”.
Conform uneia din definitii „Evanghelia prosperitatii” este invatatura prin care se afirma ca, credinciosii au dreptul la binecuvantarile privind sanatatea si bunastarea materiala si ca ei pot obtine aceste binecuvantari printr-o marturisire pozitiva a credintei si „semanarea semintelor” prin plata cu regularitate a zeciuielilor si a darurilor.
Am extras cateva citate din ceea ce ei numesc „proclamatii de credinta” publicate Revista scolii de vindecare din aprilie iunie 2009. Aceste „proclamatii de credinta” sunt de fapt „marturisiri pozitive de credinta” care sunt menite sa ne produca prosperitate si sanatate.

Proclamatii de credinta
Pe baza parteneriatului meu, sunt zilnic transportat de la un nivel glorie la altul. Cresc zilnic in putere si in vitalitate; boala si infirmitatea nu au loc in trupul meu.
……………………………………………………………………………………………………..
Nici o arma faurita impotriva mea nu va avea succes. Eu am viata lui Dumnezeu in mine.Sanatatea si infirmitatea nu au loc in mine Nici o boala nu ma va insoti vreodata, nici o neputinta nu se va lipi de trupul meu.
……………………………………………………………………………………………………….
Cristos locuieste in mine;trupul meu este templu Duhului Sfant;de aceea refuz sa ma obisnuiesc cu orice fel de infirmitate. Cuvantul lui DUmnezeu in mine biruieste orice stare de boala. Trupul meu radiaza de sanatate si vitalitate. Eu sunt binecuvantat din orice directie.
………………………………………………………………………………………………………
Asteptarile diavolului cu privire la mine au fost rasturnate sunt indestructibil si inepuizabil. In calea mea nu exista moarte si nici esec. Eu umblu pe carari binecuvantate, de prosperitate si biruinta.
……………………………………………………………………………………………………….
Tot ceea ce am nevoie pentru o viata prospera si glorioasa este disponibil pentru mine. Viata mea va fi in permanent o marturie a bunatatii si harului lui Dumnezeu in Numele puternic al,lui Isus. Amin.

Observatie: Efectul acestor declaratii sunt posibile „Pe baza parteneriatului meu…”(„semanarea semintelor” ,zeciuieli si daruri) asa cum se afirma la inceputul acestor „Proclamatii” si nu numai in „Numele lui Isus asa cum se afirma in finalul acestei „Proclamatii”.
Astfel avem cele doua elemente din definitia „evangheliei prosperitatii” : declaratii pozitive ale credintei si parteneriatul cu Scoala de vindecare.

Aceasta „rugaciune – proclamatie” ale „partenerilor” lui pastorului Chris nu are nici o asemanare cu rugaciunea „Tatal nostru” pe care Isus a poruncit-o urmasilor Lui.


M-am dus sa vad acest film care ruleaza acum in cinematografe in America nu pentru iubesc socialismul ci pentru ca detest capitalismul „salbatic”. De altfel in finalul fimlului se afirma ca raspunsul la capitalism este „democratia’.
Este o comedie -tragica. Filmul scoate in relief cateva din cauzele pentru care s-a ajuns la criza economica, vina fiind in curtea bancilor si a lumii financiare care a profitat de eliminarea regulilor in domeniul financiar si pot sa spun ca s-a ajuns la „dictatura” bancilor.
Mi s-a confirmat inca odata iluzia cu care am fost alimentat cand „loan officer”-ul meu care imi arata cat am castigat prin cresterea pretului casei pe care am cumparat-o, ca apoi dupa „dezumflarea balonului” sa revin cu picioarele pe pamant. „Refinantarea” poate fi periculoasa chiar si dupa ce ai platit tot impumutul pentru casa de la banca(vezi exemplul din film).
Sunt strain si calator
N-am aici palate
Dar in Tara fara nori
Ale mele-s toate

Nu te lasa prostit de masina

Posted: Aprilie 2, 2009 in bani
Etichete:, ,

UPDATE : Simbata mi-am vindut masina dupa ce timp de 6 ani m-a ajutat sa ajung de fiecare data la timp la lucru. Anul acesta a implinit 16 ani vechime. Am facut o afacere buna cind am cumparat-o cu 2000 de dolari

Don't let the car fool you „Nu te lasa prostit de masina -Comoara mea este in ceruri” este traducerea mesajului de pe capota din spate a masinii pe care o conduc. Potrivit cu declaratia unei organizatii crestine care se ocupa cu instruirea crestinilor privind finantele, majoritatea masinilor noi sunt cumparate nu pentru ca cei care le cumpara au nevoie ci pentru ca asa decid(vor,doresc,poftesc) ei. Astfel se trezesc cu o suferinta in plus data de imprumutul si costurile suplimentare. O masina veche cere 5% din venitul unei familii pentru intretinere, pe cand una noua te poate face sa cheltuiesti pana la 15%. small car vs truck
„Truck”-ul alaturat costa de 15-20 de ori mai mult decat masina mea si face acelasi lucru.
„Caci cine dintre voi, daca vrea sa zideasca un turn, nu sta mai intai sa-si faca socoteala cheltuielilor, ca sa vada daca are cu ce sa-l sfarseasca?” (Luca 14:28)
Acest verset este sugerat sa te ajute sa intelegi cum sa decizi daca sa cumperi sau nu o masina noua.
Vezi mai multe articole in limba engleza pe aceasta tema AICI Este o organizatie crestina Crown Financial Ministries

Lipsa de planificare, refuzul de a asculta sfatul altora, decizii sub impuls de moment, lacomie, munca, disperare, insomnii, conflicte, cearta, ingrijorare, frustrare, stres, divort, cerc vicios, reputatie proasta sunt cuvinte care descriu starea si sentimentele celor care au intrat in cercul vicios al datoriilor, care s-au trezit „datori vanduti” vorba romaneasca, sau in engleza „drowning in debt”,”inecati in datorii”.
Nu numai indivizi sunt indatorati ci si natiuni, afectate fiind in special cele din lumea a treia. In anul 2000, mai multe organizatii au demonstrat pe strazile Washington-ului cu ocazia intalnirii anuale a Bancii Mondiale. Ceea ce i-a adus acolo a fost cererea ca tarile dezvoltate si institutiile internationale care acorda imprumuturi, sa ierte datoria zdrobitoare de bilioane de dolari a 40 tari care fac parte dintre cele mai sarace. Cu aceasta ocazie, crestinii au venit cu o campanie de iertare a datoriilor tarilor sarace inspirata din Vechiul Testament. Anul Jubileului, era la fiecare cinzeci de ani cind natiunea lui Israel era provocata sa ierte datoriile celor care s-au imprumutat si n-au avut cu ce sa plateasca, sa eliberezii sclavii si inapoieze pamanturile proprietarilor initiali. Congresul Statelor Unite ale Americii a aprobat de multe ori iertarea datoriior tarilor sarace care au folosit banii pentru a ajuta saracii lor pe spatele carora se plateau aceste datorii. Etiopia de exemplu cheltuia de patru ori mai multi bani pentru a-si platii datoriile fata de banii alocati pentru sistemul de sanatate. In fiecare an in aceasta tara 100,000 de copii mor din cauza unor boli care ar fi foarte usor de prevenit, daca ar exista fondurile necesare.
Daca datoriile nationale ii afecteaza pe saracii acestor tari, indivizii din tarile dezvoltate se lupta sa iasa din capcana datoriilor individuale acumulate care nu au nici o sansa de a fi iertate. In Marea Britanie englezii folosesc 18% din venitul lor sa-si plateasca datoriile de pe „credit card”-uri. Ei nu sunt departe de americani care au nevoie de 20% din venitul lor, sa puna in contul datoriilor. In Romania, in 2007, deja 5 milioane de persoane traiesc pe datorie de la banci pentru credite sau leasing, numar care s-a dublat comparat cu 2006 cand erau doar 1,8 milioane. Biroul de Credit tine in evidenta nu numai pe cei care au luat un imprumut ci si pe cei care au restante. Volumul creditelor restante dupa primele 9 luni ale anului 2007 ajunsesera la 2.065 miliarde de lei , cu 23,8 % mai mult decat in 2007.
Si sa revenim la noi stimati concetateni romani-americani, nu stiu statistic cati v-ati aventurat in a va vinde robi datoriilor, dar cred ca este un oarecare numar de indivizi care au nevoie de „plastic surgery”chirurgie plastica. Si lucrul acesta poate fi foarte potrivit pentru unii care s-au trezit din betia cumparaturilor din „Luna Cadourilor”, decembrie 2008 si traiesc mahmureala din „Luna Datoriilor”, ianuarie-februarie etc 2008. Caci pana la urma cum intra cineva in datorii sau ce ar trebui sa faca sa practice abstinenta de la „credit card”-uri?
La nivel de Statele Unite datoriile totale in 2007 erau de 2,5 trilioane de dolari, ceea ce revine fiecarui barbat, femaie sau copil care traieste in America o datorie aproape 8200 dolari, fara a lua in calcul datoriile pentru plata creditelor luate la cumpararea caselor.
A acumula datorii, este pentru unii o chestiune de stil de viata, pe care l-au mostenit din familia care au crescut. Ne indatoram pentru ca dorim sau poftim sa avem lucruri care le au altii, sau pentru ca citim toate reclamele pe care le primim in cutia postala. Ne indatoram pentru ca nu avem rabdare sa asteptam pana vom avea banii necesari pentru a cumpara lucruri. Sumtem victime ale dorintei de imbogatire peste noapte si ne aventuram in tot felul de scheme care promit satisfacerea acestei dorinte. Investim fara sa stim nimic sau foarte putin despre produsul respectiv, organizatie, in care noi suntem solicitati sa investim. Uneori suntem inselati de confratii nostri crestini in care avem incredere, care nu ne dezvaluiesc toate riscurile, sau care pretind ca au o revelatie speciala sau calauzirre de la Dumnezeu. Ne indatoram crezand ca Dumnezeu va veni cu o schema care ne va ajuta sa ne platim datoriile chiar daca nu vedem cum vom putea s-o facem in conditiile prezente. Astfel il luam pe Dumnezeu ca si un asociat care nu are dreptul sa puna nici o conditie, ci numai sa asigure fondurile necesare. Biblia are o multime de instructiuni despre finante, viata materiala in general si care nu este separata de viata spirituala. In Biblie sunt aproximativ 2350 de versete care fac referire la bani si posesiuni materiale. Nimeni nu poate sa spuna ca este pacat sa ai datorii dar acest lucru este descurajat. In acelasi timp suntem invatati sa privim diferit acest aspect. Dumnezeu este proprietarul a tot ce exista si noi suntem numai administratorii, chemati sa o facem dupa regulile Stapanului.
Este nevoie de o educatie specifica pentru a trai liber fara datorii. Exista astazi o multime de consilieri finaciari crestini , mai multi ca niciodata. Si cred ca au nevoie de educatie toti si cei care au bani mai multi si cei care au mai putini dar urgenta este pentru cei care sunt inecati in datorii. Cand am propus unor confrati de-ai mei sa introducem un studiu despre administrarea banilor pe care l-am gasit disponibil, replica ironica a fost ca ar trebui sa avem un studiu care sa ne invete sa facem bani. Ironia este ca unii care au avut bani i-au pierdut. David Ramsey care conduce o organizatie pentru a ajuta oamenii sa scape de datorii spune ca el insusi la varsta de 26 de ani avea proprietati de 4 milioane de dolari si care patru ani mai tarziu a pierdut totul. Acesta descurajeaza total detinerea de credit card, pana acolo incat el nu accepta sa cumperi materialele organizatiei cu „credit card”. El este in opozitie cu alti lideri crestini care solicitand fonduri pentru biserica au spus sa o faci chiar daca ar trebui sa folosesti credit card-ul.
Tinerii in America au nevoie sa invete bazele administrarii banilor. Conform sondajelor recente numai 34% din tineri stiu sa-si verifice balanta de la contul bancar, 29% din tineri sunt deja in datorii, iar 19% din cei care declara faliment sunt tineri sub 25 de ani.
Sunt considerate acceptabile datoriile pentru cumpararea unei case sau automobil care sunt proprietati ce pot fi vandute dar imprumuturile pentru educatie si credit card-uri sunt greu de lichidat.
O familie tanara de exemplu plateste inca dupa un an de zile rochia de mireasa. Este marturia unei femei la rubrica „Stupid Tax” de pe site-ul lui David Ramsey.” N-am avut bani economisiti, n-am avut bani sa platesc asa ca am luat creditul pe care ei mi l-au oferit. Am pus rochia deoparte dupa nunta si am neglijat sa platesc sase luni. Acum rochia de 600 de dolari are o balanta de 810 dolari. Cei 210 dolari sunt „stupid tax””.
„In timp ce eram in colegiu cu sotul meu am imprumutat bani in fiecare semestru chiar si atunci cand am avut bursa. Noi am folosit („student loans”)imprumut pentru studenti chiar si atunci cand am avut servicii. Apoi am folosit imprumutul special pentru studenti pentru a ne plati imprumutuirle cu dobanzi mai mari si credit card-urile. Noi ne-am gandit atunci ca suntem isteti. Acum noi avem 72000 de dolari datorii la imprumutul pentru studenti si un venit de 38000 de dolari pe an, 5 copii si inca multe datorii”.
Larry Burkett care este pionerul consilierii financiare crestine spunea ca datoriile (debt) nu este problema ci este simptomul. „Eu cred ca datoriile sunt simptomul cheltuirii peste masura, fara limita si a lipsei straduintei de a economisi.”
In contextul economic si social actual trebuie sa invatam sa ne administram resursele financiare din punct de vedere biblic si practic. Iesirea din datorii este uneori o calatorie lunga, de-a lungul careia avem nevoie de sfaturile altora care sa ne ghideze si sa ne incurajeze. Dumnezeu vrea sa traim liberi in limitele resurselor pe care le avem. Pentru ca a trai in datorii este robie . Solomon a spus: „Bogatul stapaneste peste cei saraci, si cel ce ia cu imprumut este robul celui ce-i da cu imprumut”.
Un site util . .


„Am trait in fiecare zi in frica datorita agitatiei si exploziilor de violenta,usi sparte, mobila rasturnata,lampi sparte,pereti cu gauri in ei. Nu am cuvinte sa descriu iadul care era zilnic in viata mea .”sunt cuvintele unei femei care isi imparte viata de familie cu un un barbat care are dependenta , nu de alcool, sau droguri sau care are probleme psihice,ci adictie fata de jocurile de noroc. Dependenta fata de unele jocuri de noroc, este mai puternica decat dependenta de droguri ,cocaina de exemplu.Jocurile de noroc,sub toate formele,de la loteria de stat ,cazinourile si mai nou jocurile de noroc pe internet fac parte din viata noastra cotidiana.Publicitatea pentru acestea o intalnim,cand mergem la cumparaturi pentru alimente,cand vrem sa facem plinul cu benzina la vehiculul nostru,cand deschidem televizorul si urmarim stirile,si poate si in alte locuri dar pe care le-am ignorat pentru ca m-am lecuit de mult de aceasta tentatie. Pe cand eram student ,printre putinele forme oficiale de joc de noroc era loz in plic. Si cum resursele financiare niciodata nu sunt suficiente pentru un student, sau poate dorinta de avea mai multe , am incercat de cateva ori ,cu riscul de a pierde 3 lei ,sa castig mai multi, nu mai stiu cat era pe atunci o suma multumitoare.Ceea ce m-a speriat a fost ca am vazut ca tot pierzand am fost tentat sa continui sa joc pana la epuizarea resurselor disponibile. Ceea ce ma facea mai fericit pe moment dupa cateva pierderi era atunci cand vedeam ca apar cuvintele „mai trage odata”,adica mi se mai da o sansa sa cistig ceva fara sa platesc.Pe vremea aceea nu stiam de posibila adictie la asemenea ocupatie legala si de stat ,dar azi multumesc de frica lui Dumnezeu care m-a tinut departe .
Acum documentandu-ma pentru acest articol am descoperit imensitatea acestei industrii,tehnologia sofisticata folosita in jocurile de noroc,sumele mari pe care le incaseaza proprietarii acestor fabrici de noroc,inclusiv statele si guvernele dar si partea tragica acestui fenomen in viata multor persoane care au ajuns la dependenta .
Studiile efectuate in America au desoperit ca in 2003, erau intre 15-20 milioane de oameni care aratau semne de adictie la jocurile de noroc.Dintre acestia 2,5 milioane sunt cu o dependenta patologica. Acest stadiu avansat de dependenta la jocurile de noroc este o stare cu efecte devastatoare.Jucatorul la nivelul de dependenta patologica are un comportament autodistructiv, cu posibilitatea de comite crime,avand datorii financiare mari, relatii distruse cu familia si prietenii,si dorinta de sinucidere.Familiile acestor jucatori sunt afectate in mod dramatic prin aparitia problemelor financiare,emotionale si fizice ,incluzind divortul,,violenta ,abuzul fizic a copiilor si neglijarea lor. Riscul mare ca acesti copii sa se angajeze intr-un comportament deligvent si cu sanse mari de a devenii si ei la randul lor jucatori cu dependenta la nivel patologic.
In strategia lor de marketing, industria loteriei de exemplu, sunt indicatii ca exploateaza slabiciunea umana folosind tehnici sofisticate pentrua a determina oamenii la un joc agresiv.In 1997 un ziar din Colorado a consemnat ca Loteria Colorado a platit pentru un studiu numit „Mindsort” care sa analizeze partea stanga si partea dreapta a creierului nostru pentru a intelege cum sa manipuleze comportamentul jucatorilor. Lucrul acesta a fost negat de Loterie dar in raportul studiului se afla consemnat ca anumiti oameni sunt mai putin probabil sa inceapa sa joace dar odata prinsi, raman prinsi.
Astfel loteria cheltuieste sume mari pentru publicitate dar fiind scutite de standardele federale pentru publicitate ,folosesc reclame inselatoare si uneori mai putin oneste .The New Republic consemneaza un exemplu de publicitate pentru loterie in ziar, sloganul „Un milion pe zi- numai joaca”. Adevarul este ca nimeni nu a castigat niciodata in istoria loteriei mai mult de 5000 de dolari. De fapt loteria face publicitate numai la premiul cel mare,iar premiile celelalte sunt de multe ori un alt tichet.
Chiar si marii castigatori ai loteriei sfarsesc pe termen lung in faliment sau multi cheltuiesc si mai multi bani pe bilete de loterie dupa ce au castigat .
Saracii joaca tare
Pe de alta parte tentatia de juca este mare in randul celor saraci ,a studentilor si a tinerilor care tot spera la o schimbare a situatiei lor printr-un noroc. Multe loterii isi concentreaza eforturile catre cei saraci ,facand publicitate agresiva in perioada din luna cand se platesc benficiile de la guvern,platile de la asigurari sociale si salariile.Un studiu a Universitatii Louisville arata ca in Kentucky cei cu un venit anual mai mic de 15000 de dolari cheltuiesc 9,23 dolari pe saptamana la loterie, in timp ce cei care castiga peste 35000 de dolari pe an cheltuiesc numai 7.36 dolari pe saptamana.
Tinerii invata de la parintii lor
Un profesor de psihiatrie de la Loma Linda University Medical School in Riverside Colorado,care a facut studii despre copii si tineri care joaca la jocurile de noroc , a descoperit ca acestia prima data au jucat cu parintii lor sau famila. Realitatea trista, spune el, este ca adolescentii sunt de cinci ori mai predispusi decat parintii lor, sa aiba probleme.
Jocurile de noroc distrug modul realist de a percepe calea cum cineva poate sa aiba succes in viata . „Daca intrebi un copil astazi cum poti sa faci un milion ,el iti va spune ca daca castigi la loterie. Acum douazeci de ani, ar fi fost posibil sa-ti spuna ca lucrand din greu.” a spus directorul executiv al Consiliului pentru Probleme cu Jocurile de Noroc din New York.
Intr-un articol despre patrunderea jocurilor de noroc in lumea copiilor si a tinerilor, James Dobson ne dezvaluie cateva date despre acest fenomen ingrijorator .
„Studiile au artat ca aproximativ doua treimi dintre tineri au jucat anul trecut . Uneori tinerii joaca intre ei pariind pentru jocurile sportive ,dar o mare majoritate au participat la jocurile legale desi interzise pentru ei. In Massachusetts,47% dintre copiii de clasa a 7a si trei patrimi dintre cei de la liceu au jucat la loterie. Intr-un sondaj pe 12000 de adolescenti din Louisiana, ¼ au declarat ca joaca poker video, 17% au jucat la masinile de joc si 1/10 au pariat la cursele de cai sau de caini.” Un sondaj printre tinerii de liceu din Massachusetts,a descoperit ca unu din doua zeci a fost deja arestat pentru motive legate de implicarea in jocurile de noroc,10% au avut probleme in familie din cauza aceasta, si 8% au intrat in bucluc tot din acelasi motiv,jocurile de noroc.
Cei care promoveaza jocurile de noroc sustin ca acesti tineri care au dependenta de jocurile de noroc vor renunta mai tarziu la acest comportament . Desi unii din s-ar putea,totusi dependenta de jocurile de noroc este la fel de puternica ca si alte situatii de dependenta ,drogurile ilegale ,alcoolul. Un studiu efectuat asupra membrilor „Jucatorii Anonimi” a aratat ca numai 8% au fost in stare sa reziste tentatiei de a juca chiar dupa ce au participat la sedintele clubului doi ani.
Masinile incaseaza rapid si mult
Martin Jemsen autor al unei carti despre masinile de jocuri de noroc dezvaluie cateva adevaruri despre acestea . El a calculat ca jucand 25 de centi ,cu un procentaj de 90% de castig, il va costa pe jucator 12 dolari pe ora . El a jucat 20 de dolari de cate 10 centi in numai 4,5 minute. Nu este nici o sansa de castig la limita cu masinile de joc de noroc astazi ,singura posibiliate reala este cum sa-ti pierzi banii.O masinarie pentru jocurile de noroc costa aproximativ 10000 de dolari si se plateste singura in 30 de zile.Si s-ar parea ca sunt tot mai multi dispusi sa o plateasca pentru putina distractie.
Distractia numarul 1 in America
Studiile arata ca jucatorii fac in medie sase pelerinaje pe an la templele norocului si mai mult de un sfert din Americani adulti declara ca jocurile de noroc sunt distractia lor numarul 1.Astazi sunt de doua ori mai multe aparate pentru jocuri de noroc disponibile decat „ATM” aparatele pentru bani .
Extinderea acestei industrii va continua in anii urmatori ,prin faptul punerii la dispozitie a tot mai multe masinarii de joc si fiind tot mai accesibile ,plasate in magazinele de alimente,statiile de benzina,zonele cu trafic intens.
Aceasta va face sa creasca si numarul celor dependenti . Rata ridicata de adictie printre angajatii cazinourilor este o dovada a legaturii dintre accesibilitatea la jocurile de noroc si dezvoltarea drastica a obiceiului de a juca.Procurorul general al Statului South Dakota a spus ca „Loteria video” face criminali din oameni care in alte conditii nu ar fi implicati in sistemul de justitie.” In acest stat s-a putut constata acest adevar cand printr-un ordin al tribunalului au fost inchise temporar Loteriile Video . Imediat numarul celor care urmau tratament impotriva adictiei a scazut dramatic iar in cateva zile dupa redeschiderea Video Loteriilor numarul acestor indivizi care aveau nevoie de tratamnet a crescut vertiginos.
Bugetele statelor mizeaza pe banii acestia
Cand crestinii din West Virginia County au protestat impotriva cazinourilor , aparatorii lor ,printre care politicieni proeminenti si Camera de Comert au spus ca aceasta extindere va aduce turisti ,noi locuri de munca si bani necesari la bugetul de stat
Dar aceste beneficii invocate de politicieni de cele mai multe ori nu fara interes,stiind ca multi primesc donatii substantiale de la cei din industria jocurilor de noroc,acesta benficii nu compenseaza cu daunele sociale si morale care le produc.
Jucatorii inraiti pe masura ce au tot mai putine resurse banesti recurg adesea la crime pentru a-si platii datoriile,a mentine aparentele,si a avea tot mai multi bani pentru joc.
Aproximativ un sfert din cei care participa la sedintele „Gamblers Anonymous” au declarat ca si-au piedut locul de munca din cauza acesata. Datorii intre 75000 si 100000 de dolari sau declararea falimentului este situatia a 28% a celor de la acelasi grup al jucatorilor anonimi. Sinuciderea si tentativa de sinucidere este mai mare intre jucatorii patologici decat printre cei care au alte adictii.Un sondaj printre aproape 400 de mmebrii ai „Gamblers Anonymous” a descoperit ca 2/3 dintre ei s-au gandit la sinucidere,47% au pus la cale un plan de a se sinucide iar 77% au declarat ca ei dorit sa moara. Divortul este cauzat de faptul ca unul din soti a fost implicat in jocurile de noroc pentru 2 milioane de adulti. In „The Atlantic City Rescue Mission” 22% din clientii lor au declarat ca sunt fara casa datorita problemelor cu jocurile de noroc.
Acceptabil moralmente pentru 61% dintre crestini
Intr-o declaratie de presa ,”Barna Research” din 2003 , „Continua Decadere Morala” se arata ingrijorarea fata de extinderea numarului de crestini care sunt de acord cu comportamentele care in mod traditional erau considerate imorale . Pe primele trei locuri in ordinea acceptarii, se afla jocurile de noroc 61% ,concubinajul cu 60% si fanteziile sexuale 59%. Pentru aproape jumatate din populatia adulta este accepatbil moral sa ai un avort 45% sau sa ai relatii sexuale cu cineva de sex opus ,altul decat partenerul tau de casatorie 42%. Alte comportamente sunt acceptate ca morale pentru aproximativ 2/3 din adulti(pornografia 38%,sa te imbeti 35% sexul homosexual 30%,consumul de droguri 17%,limbajul profan 36%)
De ce ar fi pacat sa joci la jocurile de noroc?. Consecintele sociale si pentru viata de familie ar fi de ajuns sa faca sa ne ferim de acest obicei care credem ca il putem tine sub control. Nu putem sa avem doi dumnezei .Dumnezeul care sa ne poarte de grija si sa ne dea viata vesnica si dumnezeul”Noroc”care sa ne suplimenteze veniturile. Tot ce avem este de la Dumnezeu, noi suntem chemati sa fim buni admimnistratori . Pricipala sursa a veniturilor noastre este din munca ,indiferent intelectuala sau fizica. Jocurile de noroc sunt motivate de cele mai multe ori de dorinta de avea ce are si vecinul,incalaci a zecea porunca ,”sa nu poftesti ceea ce are aproapele tau”. Jocurile de noroc sunt bazate pe exploatarea altora .milioane de oameni pierd pentru ca cineva sa castige .

* articol publicat in Revista „Romanian Times”

In luna noiembrie anul acesta ziarele din Romania au relatat despre modul cum si-au propus sa rezolve parlamentarii,acuzatia privind folosirea banilor publici prin fals in declaratii,ca sa folosesc un termen juridic.Descoperiti ca au luat bani de chirie pentru a sta in Bucuresti,chiar daca aveau locuinte in capitala,vor sa repare aceasta facand donatii organizatiilor de caritate din banii primiti. Aceasta mi-aduce aminte de ideea unor crestini de-ai nostri care ignora directiva data de Isus, „Dati Cezarului ce-i al Cezarului si lui Dumnezeu ce-i al lui Dumnezeu..” De ce sa dam asa multi bani la taxe, zic ei, mai bine declaram mai putin din veniturile noatre si dam la biserica pentru „lucrarea Domnului”. Eu nu cred ca Domnul a avut sau are o criza financiara si este nevoit sa se „imprumute” de la „Cezar”. Daca cineva crede ca „Cezarul” are prea mult,sau cere prea mult,nu foloseste banii eficient, are posibilitatea, in societati democratice cel putin,sa lupte politic sau prin actiuni civice la reducerea taxelor,sau sa foloseasca inlesnirile fiscale pentru a-si reduce din taxe.

Crestin fiind si ca fiinta umana nu pot fi indiferent atunci cand vad nevoile materiale care implica raspandirea mesajului mantuirii,sau ajutarea celor in nevoie. Sunt nevoi care pot sa le acopar prin contributia mea in mod direct,dar sunt sensibilizat de nevoi care imi sunt prezentate de intermediari.Cineva imi punea intrebarea : „As vrea sa ajut unul din acesti orfani a caror fotografii sunt prezentate pe holul bisericii de catre o organizatie de caritate. Cum sa fac sa fiu sigur ca atunci cand donez ceva pentru ei ajunge acea donatie cu certitudine la ei ?” Pe deoparte acest donator dovedeste o atitudine de investitor intelept. Nu numai ca da dar vrea sa fie sigur ca ceea ce a dat a juns acolo la destinatie. Pe de alta parte este marcat de neincrederea, care ne-a cuprins pe multi dintre noi,in urma scandalurilor financiare din lumea organizatiilor nonprofit si lumea bisericeasca.

Putini oameni dovedesc acest spirit de buna administrare a resurselor pe care ni le-a dat Dumnezeu. Christianity Today relata ca rezulatul unui sondaj efectuat pe internet, descopera ca numai 1% dintre cititori au contactat organizatia la care au facut donatii la sfarsitul anului 2002 pentru a cere Raportul de audit(cenzori) financial („audit financial statement ) si Raportul financiar oficial catre IRS(Form 990) care arata modul de folosire a fondurilor. O organizatie care opereaza ca si avocat al donatorului, monitorizand activitatea a cel putin 500 de organizatii crestine,declara ca unele organizatii nu au trimis o copie a acestor rapoarte financiare nici dupa cinci cereri. Legea penalizeaza cu 10000 dolari amenda acest refuz. De fapt orice persoana poate solicita aceste informatii.

Accesand site-ul uneia dintre organizatiile-biserici aflate pe lista de investigatii a senatului am gasit publicat raportul financiar pentru anul 2006.Informatiile prezentate sunt totusi insuficiente,prea generale pentru o analiza eficienta a activitatii acesteia. Cred ca este nevoie de cineva care sa ne ajute pe noi donatorii sa avem la dispozitie si mai multe date. Nu ar trebui sa ignoram relatarile din presa despre organizatiile de caritate ,despre stilul de viata luxos al unor lideri ai acestor organizatii si biserici care nu este in acord cu declaratiile lor de venit si chemarea lor de a traii dupa modelul lui Hristos. Pentru a se indreptatii aceste vedete ale crestinatatii de azi isi schimba si sistemul teologic.Unul din teleevanghelisti care detine averi imense declara:”Fara dubiu viata mea nu este la nivel mediu. Dar dupa cum am spus doar pentru ca este excesiva, asta nu inseamna ca este ceva gresit. Isus a murit pentru noi ca noi sa avem acel fel de viata prin care sa experimentam pace si prosperitate”. Mi-ar place sa explice acest lucru miilor de oameni,care traiesc in saracie si in numele carora a facut apel pentru strangere de fonduri.

Dar ar fi timpul sa aduc si alte sugestii practice care sa ajute donatorul sa decida sa investeasca cu intelepciune in Imparatia lui Dumnezeu.Sunt concluzii pe care le-am extras in urma consultarii mai multor materiale pe aceasta tema.

-orice organizatie nonprofit sau biserica locala este necesar sa aiba un comitet de incredere(„board of trustees), format din diaconi sau batrani sau administratori,care sa fie independent si sa nu aiba nici interes financiar in biserica. Acest comitet este insarcinat cu supravegherea activitatii financiare a bisericii, inclusiv aprobarea salariului pastorilor si a altor angajati ai bisericii. Se intalneste cel putin de doua ori pe an si stabileste regulile interioare financiare ale bisericii si verifica, modul cum au fost implementate acestea.

Calitatile acestor indivizi ar trebui sa fie mai intai spirituale,si apoi profesionale. Iata ca ideea de comitet nu este comunista sau democratica, ci este statuata in masurile de organizare ale bisericii primare cand pentru eficienta lucrarii de ajutorare, s-a recurs la alegerea unui comitet de sapte persoane „plini de Duhul Sfant”,calitate spirituala si de intelepciune, calitate naturala si spirituala, si „vorbiti de bine”, care se bucurau de incredere din partea majoritatii.Unele organizatii au comitet rusine, format din lider,sotia acestuia si secreatara.

– trebuie sa existe un regulament care sa asigure protectia persoanelor care vor sa denunte orice nereguli in finantele bisericii sau organizatiei si protectia impotriva distrugerii documentelor , adaptate dupa legea „Sarbanes-Oxley Act”. Aceasta va aduce si o mai mare incredere a congregatiei ca exista protectie impotriva fraudelor.

-trebuie sa existe o structura si organizare prin care sa se asigure control unii asupra altora(control finanaciar intern, CFI , desi exista in perioada comunista in intreprinderi nu este o idee comunista) si sa nu se astepte pana apar crizele care vor dauna cauzei lui Hristos.In conditiile de astazi, cu biserici si organizatii nonprofit, care folosesc favorurile legale de scutiri de taxe,finantele si activitatea organizatiei nu se poate sa fie condusa de doi oameni liderul si casierul, fara sa mai existe altcineva care sa verifice acuratetea si evitarea conflictelor de interes.

Nu mai suntem in conditiile unor comunitati mici in care fiecare il cunostea pe fiecare.

-trebuie sa existe standarde morale in colectarea de fonduri.(vezi Seven Standards of Responsabile Stewardship. http://www.ecfa.org/Content/7standards

– rezolvarea conflictelor sa se faca in mod biblic,cu scopul de a indrepta lucrurile si comportamentul celor in cauza. O adevarata pocainta a celor care au gresit este prioritara.

– trebuie sa existe un comitet de cenzori(audit committe)care sa verifice anual finantele bisericii,sau ale organizatiei,conform unor norme generale de audit care sunt acceptate in America si nu numai.

-in gestionarea directa a finatelor bisericii este nevoie de cel putin doua persoane cu atributii diferite. Secretarul cu finantele(„Financial secretary”) care se ocupa cu primirea banilor si a donatiilor in biserica, emite chitante pentru acestea,etc. si Casierul(„Treasurer”) care se ocupa cu platile necesare pentru functionarea organizatiei si care au fost aprobate de conducerea organizatiei sau de biserica.

-trebuie sa existe o lista completa a tuturor bunurilor si proprietatilor(cladiri,terenuri,aparate,materiale etc) bisericii sau organizatiei.Inventarierea lor anuala si evaluarea lor. Si aceasta fiind o cale de administrare eficienta a resurselor lui Dumnezeu.

Lipsa dorintei de a implementa cele mai bune masuri care sa asigure integritatea,transparenta, eficienta, nu face decat sa duca la suspectarea celor in cauza de alte interese decat cele declarate la intemeierea organizatiei lor sau a bisericii.

Eu cred ca toate acestea vor duce la o mai mare sustinere a cauzei lui Hristos.

Exista o organizatie Consiliul Evanghelic pentru Control Financiar („Evangelical Council for Financial Accountability, http://www.ecfa.org ) care are sapte standarde pentru o administrare responsabila a finantelor. Orice organizatie sau biserica poate sa devina membru al acestui organism,prin angajarea respectarii acestor standarde.Pana in prezent sunt 2000 de membrii inscrisi.Aceasta organizatie a fost infiintata cu ajutorul lui Billy Graham,in 1979 ,in urma unui scandal financiar. Conducerea Asociatiei Evanghelistice Billy Graham din Mineapolis a fost descoperita de presa locala ca nu a raportat 23 de milioane de dolari adunati in Texas.

Chiar daca cineva nu va adera la aceasta organizatie, aceste standarde pot fi cunoscute in detaliu pe site-ul acesteia si aplicate in mod specific fiecarei biserici sau organizatii.

Imi doresc sa vad un donator informat ,educat,activ in denuntarea abuzurilor(MinistryWatch.com) si care da cu bucurie. Astept reactii din partea ta DONATORULE. Al vostru, in Hristos .

Articol publicat in Revista Romanian Times