Spatiul virtual a fost invadat zilele acestea cu inregistrarea video a perspectivei profetice pentru anul 2012 ale (me)teologului de serviciu al romanilor penticostali.
De mai multi ani fratele Dr. L. Gog si-a permis luxul sa propage pe langa „invatatura care duce la evlavie” si anumite predictii escato(ne)logice. Oricum am fost dezamagit de „perspectivele” dansului cu multi ani in urma cand am ajuns in posesia unor casete audio cu discursurile respective. In fiecare psalm atat cat imi aduc aminte conform interpretarii lui Gog, aveam situatia politica economica ,sociala etc internationala si chiar unul din psalmii 80 si ceva, ascundea in el adevarul ca in acel an va fi sfarsitul lumii. Sfarsitul lumii nu a fost si oricum nu am crezut asta si nici nu am ascultat in intregime toata „seria” de „perspective” si de atunci nu mai sunt interesat de prelegerile „perspective” de la Anaheim, California.
Intre timp zilelel acestea am fost „lovit” si cu altfel de „persepctive”.
1.Pretul caselor pe aici prin desertul Arizonei si aiurea vor ajunge la nivelul din 2008 dupa cele mai optimiste si de incredere pronosticuri peste vreo 14 ani. Asta mi-a spus- un prieten care a cumparat casa cu banii de la banca cu 380000 de dolari si acum nu s-ar vinde decat cu vreo 200000 de dolari . Asa ca dupa ce cativa ani a platit dobanda si ceva din imprumut s-a hotarat s-o abandoneze. Nu-i probelma ca are o alta casa pe care o poseda fara nici o datorie. Sfarsit fericit !!! (Happy End)
2. Citesc in ziarul The New York Times „citatul zilei” . Un politist din Congo nu are bani sa-si hraneasca copii decat odata la doua zile. Ma intreb ce (pre)zice (me)teologul de seviciu din Congo cu privire la dublaraea ratiei de mancare pentru copii.
3. Pe pagina de facebook a grupului de absolventi ITP(Institutul Teologic Penticostal din Bucuresti) este postat video cu „Persepctiva” 2012 cu indemnul la comentarii. Se incinge o „comentariada” intre cativa protagonisti din care am remarcat parerea lui Claudiu Dobra absolvent ITP care a produs si un articol intersant pe blog „Cand noul se transforma in deizoriu”. Dintre interventiile de pe facebook ale teologului bistritean exilat in Spania am retinut asta:(referitor la „Perspectiva”)
Referatul in sine este dezechilibrat. Lasa impresia ca va face o trecere in
revista pe trei coordonate distincte: misticism-stiinta-teologie, pe cand in
realitate reuseste sa faca altceva. Accentul prea mare pe maiasi, fara o critica
argumentata arata existenta unei tendinte manipulatorii (sarpele inaripat devine
legatura manipulatoare dintre maya si crestinism), o expunere foarte detaliata a
teoriei transformarii genetice, dintr-o perspectiva generalista, si amintirea
doar in treacat a perspectivei crestine, nu teologico-biblica, a facut ca acesta
expunere sa fie greoaie, obositoare fara nici un telos in sine. Cu alte cuvinte,
benfica pentru unul doritor de informatii stiintifice si culturale, dar
ne-folositoare pentru credinciosul de rand, care astepta o hrana spirituala. In
loc sa ofere definitiile direct din dictionar – calea normalului – la unele
expresii stiintifice, se lanseaza in propriile lui explicatii lucru care conduce
spre o descreditare a mesajului (i.e. folosirea gresita a expresiei fuziune
nucleara, explicarea eronata a gaurilor negre, hibridizare naturala vs.
ne-naturala in perioada neoliticului si paleoliticului!?). Mai mult, atribuie
gandirii iudaice timpurii („sensul adanc in limba ebraica inseamna”), ceea ce
defapt apartine mai degraba gandirii elenistice. Intr-adevar mitologia greaca
este plina de personaje cu mutatii genetice (daca imi permiteti aceasta
exprimare) nascute in urma relatiilor dintre zeitati si oameni (i.e. centaurii,
Ahile, Hercule, Elena si lista poate continua), insa literatura iudaica
ne-elenista mai putin, adica de loc. Faptul ca pseud-epigrafa „Cartea lui Enoh”
ne vorbeste despre „fuziunea” dintre fiicele oamenilor si ingeri, asta nu
inseamna ca teologia iudaica pre-exilica si exilica (perioada in care s-a
conturat/ scris Thora) credea/ propovaduia asa ceva. Incercarea de a folosi
Cartea Geneza ca argument in teoria transformarii genetice, mi se pare putin dus
spre extrema pentru un teolog. Oricine alticineva isi poate permite acest „joc,
lux”, insa… nu un teolog sau unul care se pretinde a fi. Nu explica originea
„Cartii lui Enoh” si nici rolul pe care ea il are in cartea lui Iuda, fapt care
poate crea confuzie in mintea ascultatorului neavizat teologic in ceea ce
priveste cartile inter-testamentare si folosirea lor in literatura apostolica si
patristica. Confuzie totala in ceea ce priveste limba ebraica. Pentru dansul
verbul „geber” (el este puternic), in forma substantivala „gebor” (cu sau fara
holen-waw, pentru ca in limba ebraica ai doua forme de a scrie) naste „urias”
(negilim – in ebriaca, care apare in Gen 6:4 si Num 13:33), chiar daca
substantivul „geber” semnifica om, iar adjectivul „gebura” puternic (toate avand
aceeasi radacina „gbr”). In concluzie, desi atinge o problema foarte importanta
„studiul umanoizilor” (parlamentul britanic a dat unda verde la studii si
combinatii genetice intre om si animale. Recent au aparut in presa fotografii cu
un umanioid canin), totusi nu reuseste in final (dupa aproape o ora) sa prezinte
perspectiva biblica asupra problemelor multiple (pe care in treacat le enumera)
cu care omenirea s-ar putea confrunta in anul 2012 – conflictele multinationale,
experimentele genetice, posibilele calamitati naturale, profetiile apocaliptice.
Din tot acest spectacol omul normal a mers a casa cu ideea „¡qué way!” si nimic
mai mult.
4. Dr. Emanuel Contac de la „pespectiva” Dr L. Gog,in urma discutitilor intre ITP-isti, a ajuns sa trateze pe blogul lui subiectul mantuirii extraterestrii si alte fiinte "hibride"
Intr-un moment de „nebunie speculativa” privind existenta fiintelor combinatie dintre om si alte fiinte declara ca exista trei posibilitati:
1) Extratereştrii nu există, deci împerecherile cu oamenii sunt imposibile. Nu are rost să ne punem problema mânuirii lor. (Varianta pe care o susţin).
2) Extratereştrii există, dar nu ştim dacă e posibil amestecul lor cu oamenii. Decidem dacă hibrizii sunt oameni atunci când îi vedem. Cine i-a văzut, să mi-i arate şi mie
3) Dacă extratereştrii există şi se pot împerechea cu oamenii, atunci odraslele rezultate au nevoie de mântuire fiindcă poartă în ele sămânţa căderii adamice.
5.Perspectiva (ne)profetica si economica pentru 2086 am descoperit-o din intamplare tot in ziarul The New York Times. „Omul” sugereaza guvernului sa aiba o perspectiva mai indepartata, sa nu-si isi rezume analiza situatiei datoriei la nivelul unui an ci pana in anul 2086. „Guvernul trebuie sa ia masuri imediate pentru a avea un surplus(adica sa nu mai imprumte bani ci sa faca economii la buget) si s-o faca asta in urmatorii 75 de ani pentru ca raportul intre datorie si produsul national brut (PIB) sa nu cresca la valoarea de 300%. Adica daca noi, cetatenii, avem un venit lunar de 1000 de dolari de exemplu sa nu ajungem sa avem datorii de 3000 de dolari. Nu-i asa ?
„Datoria noastra poate fi controlata numai daca abordam o perspectiva pe termen lung.” zicea blogherul de la NYTimes
6.Cred ca si Isus a abordat o perspectiva pe termen etern cand a tratat datoria noastra, plata pacatelor noastre, in regim de urgenta si a lasat pe seama Tatalui ceasul si clipa cand va veni „sfarsitul”. Ne -a poruncit si noua sa nu tinem o perspectiva „a zilei de maine ” ca ajunge zilei necazul ei si apoi sa adunam un „surplus” in spatiul „extraterestru” daca ne gandim ca vrem sa ajungem acolo.Viata noastra are sens daca avem o perspectiva pe termen vesnic.
7. ACTUALIZARE Dr Alexandru Nadaban zice ceva despre mayasi si buncare de inchiriat in caz ca vine sfarsitul Haide sa vedem ce verset se potriveste-Predictiile mayasilor au alertat intreg mapamondul
Daniel Lucescu 